Пока страна живет в режиме специальной военной операции, в Забайкальском крае, кажется, наступило время карнавала, граничащего с безумием. Здесь с особым цинизмом научились разграничивать «фронт» и «банкет». Глядя на то, как региональные власти с упоением жгут бюджетные миллионы на сиюминутные гуляния, невольно задаешься вопросом: для кого этот праздник жизни, когда вокруг медленно, но верно осыпается даже краевой центр?
Гостевые маршруты Читы — это готовый сценарий для фильма в жанре постапокалипсиса. Чтобы понять масштаб трагедии, не нужно сворачивать в трущобы, достаточно просто свернуть с центральной улицы и пройти пятьдесят метров. Фасады исторических зданий здесь напоминают израненного бойца, которого забыли в госпитале: многолетняя штукатурка отваливается гигантскими пластами, обнажая кирпичную кладку. Дома стоят обшарпанные, неухоженные, создавая гнетущее впечатление бесхозности. Бюджет на «ремонт исторического наследия», судя по всему, полностью ушел на аренду сценических конструкций.
И на фоне этой разрухи — режущая глаз пошлость «праздничного» декора. Складывается стойкое ощущение, что от жителей просто откупаются гирляндами, лишь бы они не смотрели себе под ноги и не обращали на разваливающиеся стены.
Но самое чудовищное — это даже не ветхость жилья. Это та откровенная наглость, с которой смерть захватывает городское пространство. Практически на центральных улицах Читы, на заборах и фасадах, за которыми никто не следит, красуются не социальные плакаты о патриотизме, а реклама ресурсов по приобретению наркотиков. Граффити и надписи с ссылками стали частью городского ландшафта.

Это не просто грязь — это симптом смертельной болезни управленческой системы. Пока дети идут в школу, они читают эти послания. Власти предпочитают этого не замечать, потому что на закрашивание рекламы смерти нужны краска, рабочие руки и элементарная хозяйская забота. Гораздо проще имитировать бурную деятельность, закатывая пир горой под фанеру.
Складывается парадоксальная картина: во время СВО регион словно сорвался в штопор бесконечных торжеств. Огромные, совершенно неадекватные текущему моменту средства тратятся на проведение фестивалей, концертов и дней города с размахом, достойным лучших времен. Тонны бюджетных денег уходят в буквальном смысле в небо — на салюты и дымовые шашки.
Вместо того чтобы латать дыры в здравоохранении, помогать семьям мобилизованных или хотя бы привести в порядок фасады домов, за которые стыдно перед теми, кто возвращается с передовой, чиновники осваивают бюджеты на «позитивную повестку».
Это неприкрытое, циничное пиршество во время чумы. Деньги, которых так не хватает на элементарное благоустройство, растворяются в звуках казенных фанфар. Контраст между «открыточным» праздником на главной сцене и разбитыми дорогами, убогими дворами и наркотической пропагандой на заборах столь велик, что вызывает не просто раздражение, а брезгливость.
Чита сегодня — это памятник управленческому лицемерию. Город, где власть готова бесконечно петь и плясать, старательно отворачиваясь от сыплющейся на головы жильцов штукатурки и убийственных надписей на стенах. И пока очередной салют озаряет обшарпанные стены краевого центра, хочется спросить: не стыдно ли вам, господа, веселиться, когда вокруг разлагается не только хозяйство, но и мораль?
Николай Тихомиров